RECURSOS PARA MODERADORES DE LA PALABRA, CATEQUISTAS, LECTORES, LAICOS EN FORMACIÓN - ESCALA

   Hace un tiempo, un jardinero recibió a un joven aprendiz. Mientras recorrían el jardín, el muchacho señaló unas malas hierbas que crecían entre las flores. —¿Por qué no las arrancas de una vez? —preguntó. El jardinero respondió: —Porque todavía no sé cuáles son realmente malas hierbas y cuáles son plantas que aún no han florecido… Vivimos en un mundo que juzga muy deprisa. Bastan unos segundos para etiquetar a una persona: buena o mala, amiga o enemiga, útil o inútil. Las redes sociales han convertido el juicio rápido en un deporte cotidiano. Pero Dios no actúa así.      El Evangelio de hoy nos presenta una de las parábolas más desconcertantes de Jesús. Un enemigo siembra cizaña en medio del trigo. Los criados, con muy buena intención, quieren arrancarla inmediatamente, parece lo más lógico; sin embargo, el dueño responde: "No; no sea que, al arrancar la cizaña, arranquéis también el trigo. Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega." Humanamente cues...

            La palabra del Señor, que nos invitó el domingo pasado a perseverar en la oración, aún resuena en nuestros oídos mientras el texto evangélico de este domingo completa la enseñanza.      En el evangelio, Jesús cuenta la parábola de dos hombres que subieron al templo a orar: un fariseo y un publicano. Los dos protagonistas representan dos modelos de fe y oración. Por un lado, el fariseo, confiado en su bondad, se justifica y desprecia a los demás; por otro, el publicano, consciente de su pobreza, se acusa y ruega a Dios perdón.      La actitud del fariseo representa la tendencia humana de compararse con los demás para sentirnos superiores. Sin embargo, Jesús nos enseña que la verdadera humildad radica en reconocer nuestras propias limitaciones y la necesidad de la gracia divina. En nuestra vida diaria, podemos caer en la trampa de pensar que somos mejores que otros por nuestras acciones o creencias.    ...

Este domingo celebramos la Divina Misericordia, fiesta instituida por San Juan Pablo II en el año 2000, tema que encontramos presente en las lecturas de este día.   En el texto de los Hechos se indica que, gracias al Espíritu, los Apóstoles ya no están encerrados, temerosos, sino que dan testimonio en el templo: una Iglesia que crecía a la sombra de la misericordia divina que obraba a través de ellos.   Otro signo de misericordia lo encontramos en el Salmo 117, donde el salmista dice: «Digan los que temen al Señor: “eterna es su misericordia”». Un amor incondicional y fiel en el que nos abandonamos.   En la segunda lectura, tomada del libro del Apocalipsis, san Juan es llamado, en visión, a ser testigo de los acontecimientos salvíficos realizados por Jesús y a comunicarlos a las comunidades, a las Iglesias, presentes y activas en aquel momento.   En el pasaje evangélico, leído a la luz de la misericordia, podemos ver dos manifestaciones de Jesús, una el «Domingo de P...

Mirar hacia una nueva esperanza, es el compromiso del V Domingo de Cuaresma. Esta es la historia de una mujer utilizada, expuesta a la vista de todos y, sobre todo, señalada a Jesús con el título de su pecado. Ella era una adúltera, y debía ser apedreada por la ley religiosa. Por eso la Ley de Dios lo estableció. De ahí aquella pregunta dirigida a Jesús: "¿Qué dices?" Se trata de poner a prueba a Aquel que hablaba a las mujeres, a Aquel que consideran está “fuera de la ley”, alguien que no sabe nada de Dios.    Quienes organizaron esta arremetida no eran personas cualesquiera, eran hombres de Dios, acostumbrados a considerar los principios de la Ley superiores a las personas, las normas superiores al bien de los demás. Para observar las leyes seguro reprimían ciertos sentimientos humanos básicos. ¿Quién sabe si sabían algo de aquella mujer? Pero la provocación de aquellos hombres que pedían la lapidación, se encontró con el silencio, podríamos decir, el silencio de Dios q...

En el discurso que Lucas nos entrega este domingo, Jesús continúa enseñando, invitando a todos a entrar en una nueva vida, la de aquellos que acogen su Palabra no por consuelo o arrepentimiento de un instante, sino para cambiar de mentalidad y permitir que la energía, que está encerrada en esa Palabra, se traduzca en gestos, posturas y elecciones de vida dignas del Reino. La llamada de Jesús a la conversión y al seguimiento presenta un rasgo bastante revolucionario ya que implica una relación completamente inédita no solo con el prójimo en general, sino también con el "enemigo". El Maestro no pide solo abstenerse de la venganza, ignorar al enemigo y tolerarlo, sino que incluso pide amarlo. Pero, ¿cómo es posible amar a quien atenta contra ti, te humilla, te difama, te hace daño y disfruta de tu caída? Jesús invita a sus discípulos a que se superen a sí mismos, que vayan más allá, más allá del amor propio, más allá de las heridas causadas por los demás, cambiando la clave del ...

https://drive.google.com/file/d/1MT0qsrbe48P1hGl2297iLkokvsdJPhow/view?usp=sharing La liturgia de la Palabra una vez más nos deja ver que la lógica de Dios supera la nuestra. Repasemos el texto escuchado en el Evangelio. Jesús cuenta a sus oyentes la parábola de los trabajadores. A primera hora un Señor contrata trabajadores para un día de labor en su viña; acuerda con un grupo un denario (la moneda de la época) por la jornada. Una escena repetida por muchos cada mañana en Galilea. Sin embargo, a media jornada contrata un nuevo grupo, y así hasta faltando una hora para el atardecer..., esto no era normal... El señor les dice a todos que recibirán la cantidad correcta. Llama la atención que salga y pase el día buscando gente para trabajar. Una vez finalizada la jornada paga el salario. El señor se comporta correctamente y comienza por los últimos. Pero sorpresa, a todos les paga por igual, la misma cantidad sin mas. Ante esta situación, era inevitable la murmuración y e...

  La Palabra de Dios hoy nos hace una doble interpelación: el tema de los “extranjeros” que vivimos de manera dramática en estos tiempos, y la segunda sobre la autenticidad de nuestra fe.  En las lecturas, el profeta Isaías nos habla de la salvación ofrecida a todos los pueblos, incluso a los que no pertenecen a la casa de Israel. El querer de Dios desde siempre ha sido la misericordia universal, el amor y la fraternidad entre todos y hacia todos, pero especialmente hacia los “mas necesitados. El salmo nos invita a expresar que la salvación el Señor nos la da siempre, pero hay que reconocerla y aceptarla. Pablo en la carta a los Romanos les dice claramente a los judíos de roma que el mensaje de salvación que Jesús trajo al pueblo de Israel, y que fue rechazado por ellos, debe extenderse a todos los "pueblos": la misericordia de Dios es para todos y no sólo para unos pocos elegidos. En el Evangelio encontramos a Jesús discutiendo con una mujer, que además es extranjera y pagan...

  https://drive.google.com/file/d/1hFmpnIe6fxwe-fzJYiVdvzqTnRdUOZZS/view?usp=sharing “Mirar de arriba abajo” es la típica expresión de superioridad sobre otra persona. Puedes mirar de arriba abajo aunque seas físicamente más bajo que el interlocutor, se puede hacer con una sonrisa, reafirmando así el orgullo de sentirse superior moral, social, económicamente. En este hermoso cuadro que nos ofrece el evangelista Lucas en la ciudad de Jericó, se presentan dos personajes: está Jesús pasando entre la multitud que lo aclama como gran sanador, y un hombrecito de baja estatura, Zaqueo, que se sube a un árbol para poder verlo, pero no quiere ser visto por la multitud que lo odia. Zaqueo es un hombre enriquecido por el robo y la explotación apoyándose en su función. Con su riqueza “desprecia” a aquellos a los que explota y engaña. En el árbol se esconde no solo de los que lo odian sino también de Jesús con quien quizás no quiera involucrarse, siendo un maestro que ha condenado repetidamente...

https://drive.google.com/file/d/1BoUwxKk5_iooz1MrKHJRTfmo8Ba4p8V4/view?usp=sharing El corazón de la Palabra escuchada hoy, vale decirlo, no es tanto una invitación a la conversión (que siempre es así), sino más bien el testimonio del auténtico rostro de Dios revelado por Jesús: un Dios en busca de los extraviados, y de estos, el último…   Las tres parábolas del capítulo 15 de Lucas no son sólo una invitación a la conversión, sino un anuncio del rostro del Padre. Me detendré solo en la primera de las tres famosas parábolas leídas: la de la oveja perdida. Jesús habla de un pastor que sale tras la pista de la oveja perdida, no se contenta con esperar su regreso, no delega la búsqueda, sino que se pone personalmente a buscarla. Esta parábola habla de cada uno de nosotros: todos nosotros… de hecho, si pensamos, en algún momento de nuestra vida, hemos sido esa oveja extraviada por X o Y motivos, y hemos experimentado la grandeza de la misericordia de Dios que vino a buscarnos, que t...