RECURSOS PARA MODERADORES DE LA PALABRA, CATEQUISTAS, LECTORES, LAICOS EN FORMACIÓN - ESCALA

       En este III Domingo de Cuaresma, la Palabra nos conduce a un lugar muy distinto del monte luminoso del domingo pasado. Hoy no subimos a lo alto; hoy nos detenemos junto a un pozo, en Sicar. Allí, en medio del camino polvoriento, Jesús se encuentra con una mujer samaritana. No hay discípulos privilegiados. No hay escena de gloria. Hay cansancio, calor y una historia personal marcada por heridas.   Y en el centro de todo resuena una promesa que atraviesa los siglos:  “El que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás”.   El Evangelio nos muestra a Jesús cansado del camino, sentado junto al pozo al mediodía, la hora más calurosa. La mujer viene sola, probablemente para evitar miradas y comentarios. Y Jesús rompe todas las barreras: habla con una mujer —algo poco habitual en aquel contexto—, con una samaritana —considerada extranjera y enemiga—, y con alguien cuya vida sentimental era conocida y cuestionada.    El diálogo avanza poc...

       Toda persona lleva en sí un deseo infinito de justicia; no es casualidad que el pensamiento cristiano considere la justicia la gran virtud moral necesaria para vivir una vida orientada al bien.     La súplica de la viuda en el Evangelio es la de toda persona que pide justicia. A la frase «Hazme justicia», le sigue una réplica de Jesús: «Escuchen lo que dice el juez injusto». Al hacerlo, el Señor destaca las dos realidades diferentes que mueven al «juez» y a «Dios» a administrar justicia a esta viuda. Mientras que al juez le mueve la constante molestia, a Dios le conmueve el grito de sus elegidos, que claman.    ¿Qué es, entonces, la justicia de Dios? Es, ante todo, aquella que proviene de la gracia, donde no es el hombre quien se repara o sana a sí mismo y a los demás.    Aquí está la clave para comprender toda la liturgia de este domingo: la oración continua, que brota de una fe firme y que se convierte en el canal a través ...

Este XVII domingo del Tiempo Ordinario, queremos centrarnos en dos aspectos que nos presenta el Evangelio. Jesús ora, y a petición de sus discípulos, que le piden aprender a orar, les enseña a acercarse a Dios con el Padrenuestro, una oración que abarca todas las oraciones. Ante este escena, conviene preguntarnos: ¿Cómo oramos? ¿solo movemos los labios? ¿cuánto tiempo dedicamos a la oración? ¿hemos comprendido que la verdadera oración consiste en aprender a escuchar a nuestro Señor, que nos habla al corazón y ante todo, a través de su Palabra?  Los primeros cristianos eran asiduos a la escucha de la palabra y la enseñanza de los apóstoles. Pedían ese "pan de cada"  en el Padrenuestro, capaz de nutrir la mente y el corazón.  ¿Qué ha pasado? ¿Es el Evangelio la lámpara que ilumina nuestro día a día? Escuchar, meditar, permanecer en silencio ante el Señor que habla es un arte que se aprende practicándolo con constancia. La oración es un don, que pid ser acogido; es obra de D...

https://drive.google.com/file/d/1eDzqUVhwOKoEIDBuDjvXgXY6lWA-2dLr/view?usp=sharing En la lectura continuada del evangelio de Mateo, escuchábamos hace un par de domingos “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” … hoy, haciendo un esfuerzo por ser consecutivos, el Señor nos enseña uno de los criterios fundamentales, que el discípulo debe seguir para edificar su Iglesia: la corrección fraterna.  En la primera lectura del libro de Ezequiel, esta tarea es destacada por el profeta recordándonos el papel al que todos estamos llamados: cuidar de los miembros de nuestra comunidad. Esto implica una responsabilidad precisa de intervenir y llamar la atención a las personas que son contrarias o se alejan del amor de Dios, para ayudarlas a redescubrirlo; todo ello con respeto a la persona y su libertad…, pero con insistencia, porque quien bien ama, insiste, no por pretensión, sino porque quiere el bien del otro.  ¿Cómo avanzar en esta misión? San Pablo viene en nuestra ayuda...

“Salió un sembrador a sembrar” (Mt 13, 1-23) Escucha esta historia: "Una madre del interior del país tenía tres hijos estudiando en la universidad. Después de las vacaciones les regaló a cada uno una planta para que alegrara sus habitaciones. Al final del curso fue a ayudarles a recoger sus cosas. En la habitación del hijo mayor estaba la maceta, pero sin la planta. Y explicó él: -Ay, mamá. Me olvidé de sacarla de la caja y, cuando la saqué, ya estaba muerta. El segundo hijo tenía la planta en una estantería. Pero estaba también seca. -Mira, mamá. La planta estuvo muy hermosa hasta los exámenes y las fiestas, pero entonces me olvidé de regarla. Pero la planta del tercer hijo estaba verde y hermosa. - “¡Qué belleza!”, dijo la madre. “Tú no mataste la planta”. -Claro que no. La planta me recordaba tu cariño y yo sabía que tú querías que la regara todos los días. Y, ya ves, ha crecido mucho ".  ( Félix Jiménez, Escolapio). ¿A qué nos invita la parábola? La parábola del sembrado...

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  https://drive.google.com/file/d/1y62ZwiwCjcxSzMNfOZLAb8SvJgTIIr_X/view?usp=sharing El Evangelio de este domingo provoca un aluvión de interrogantes, quizás suscita deliberadamente más interrogantes que respuestas... interrogantes profundos que atraviesan todos los momentos de nuestra vida: ¿cómo permanecer en los días en que Dios parece ausente? ¿cómo mantenerse cuando todo parece inútil, cuando uno se cansa de todo, de Dios, de los compromisos asumidos, del trabajo, de las amistades, de la misma familia, de la vida en general? ¿No es mejor dejarlo todo? ¿De qué sirve seguir creyendo y tratar de vivir el evangelio cada día? ¿Qué significa para mí la oración? Jesús nos presenta una parábola: dos figuras en los extremos. Por un lado, un juez deshonesto, insensible, con un corazón de piedra, que no escucha a nadie, poderoso, puede hacer lo que quiera. Por el otro lado a una viuda, la persona más débil e indefensa de la sociedad de aquellos tiempos, nadie la defiende, ni derechos, ni...

Jesús quiere recordarnos que en el reino hay lazos más fuertes que los de la sangre. La gran familia de Dios está formada por todos los que buscan la voluntad de Dios y la ponen en práctica. Los que creemos en Cristo formamos la gran familia cristiana, la sangre que corre es la fuerza del Espíritu, un amor que es más fuerte que cualquier otro amor que proceda sólo de otros sentimientos humanos, muy nobles y muy queridos por Dios, pero con límites, familiares o de sólo amistad. La gran familia cristiana no tiene fronteras, acoge a todos y trata de cumplir la voluntad de Dios que brota del mandamiento universal del Amor. Pidamos fuerza para poder vivir así nuestro amor fraterno.

Alfarero del hombre, mano trabajadora  que, de los hondos limos iniciales,  convocas a los pájaros a la primera aurora,  al pasto, los primeros animales. De mañana te busco, hecho de luz concreta,  de espacio puro y tierra amanecida. De mañana te encuentro, Vigor, Origen, Meta  de los sonoros ríos de la vida. El árbol toma cuerpo, y el agua melodía; tus manos son recientes en la rosa; se espesa la abundancia del mundo a mediodía,  y estás de corazón en cada cosa. No hay brisa, si no alientas, monte, si no estás dentro,  ni soledad en que no te hagas fuerte. Todo es presencia y gracia.  Vivir es este encuentro:  Tú, por la luz, el hombre, por la muerte. ¡Que se acabe el pecado! ¡Mira, que es desdecirte  dejar tanta hermosura en tanta guerra! Que el hombre no te obligue, Señor, a arrepentirte  de haberle dado un día las llaves de la tierra. Amén.