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El Evangelio de este domingo comienza con una pregunta-petición que los discípulos dirigen al Señor:  aumenta nuestra fe.  Esta petición sigue a los versículos anteriores que hablan del perdón incondicional. ¡Qué difícil es perdonar! ¡Y todos lo vemos!    Ante ciertas dificultades, los discípulos piden al Señor que aumente su fe para ser capaces de este gesto revolucionario: ¡perdonar! El Señor Jesús responde a la petición de los discípulos con una exageración: «Si tuvieran fe tan pequeña como un grano de mostaza, podrían decirle a esta morera: 'Desarráigate y plántate en el mar', y les obedecería».  Una morera desarraigada…, una morera con raíces poderosas…, una morera para plantar en el mar… es evidente que el Señor no habla de un poder sobre la naturaleza.    En el relato vemos que la fe en Cristo nos da poder sobre la naturaleza de las cosas que nos resultan imposibles de resolver. La fe es tan pequeña como un grano de mostaza, algo diminuto. La fe...

El Evangelio de este domingo nos habla de un administrador deshonesto que derrocha, se apropia y se enriquece con lo que se le ha confiado, en lugar de actuar como un buen hombre atento a las necesidades de los más necesitados. Este administrador deshonesto y tramposo, descubierto y amenazado con el despido, planea una última estafa para asegurar su futuro.    Jesús, con esta narración, condena la deshonestidad de este administrador, pero también quiere darnos una lección sobre la prontitud de espíritu. Él comenta:  «Los hijos de este mundo, …, son más astutos con sus semejantes que los hijos de la luz».  El mensaje es claro. Parece decir: ¡Miren qué rápidos, egoístas y capaces son los hombres en sus asuntos materiales, incluso deshonestos! ¡Y, sin embargo, qué lentos e ineficaces son en asuntos que conciernen al alma, la vida espiritual y la fe!    Utiliza esta historia para enseñarnos cómo debemos ser sabios y prudentes en el uso de los recursos que ...

Celebramos la fiesta de la Santísima Trinidad, que, junto con Corpus Christi, constituye uno de los dos misterios fundamentales de nuestra fe: Dios es Uno en tres personas, los tres Dios, los tres juntos, un solo Dios. Es evidente que se trata de un misterio, es decir, algo que nos fue revelado por Jesús y que supera nuestra  inteligencia, en el que estamos llamados a sumergirnos cada vez más por el poder de la fe. En el Evangelio de este domingo vemos algo de la obra de las tres personas divinas. Todo lo que Jesús tiene proviene del Padre; el Espíritu toma de lo que es de Jesús y lo da, conduciéndonos a la verdad plena. Podemos ver un dinamismo de amor donde Uno se da y se entrega completamente al Otro, un dinamismo que se abre hacia nosotros. Es el dinamismo del amor total de la Santísima Trinidad, opuesto a la posesión, al posesivo que, en cambio, lleva a aferrarse a uno mismo. En Dios existe esta entrega continua y total, un vaciarse por amor el amado (nosotros), un dinamismo q...

El Evangelio de hoy nos invita a tener en cuenta, entre otras, dos palabras importantes: gloria y amor. La primera palabra es gloria. comienza cuando Judas abandona el cenáculo; Jesús sabe bien que va a llevar a cabo su plan de traición. Precisamente en este contexto, mientras su vida está amenazada, ¡Jesús habla de gloria! ¿Qué significa? La gloria en el mundo judío indica el valor de algo. Jesús entrelaza el tema de la gloria con su pasión, muerte y resurrección.  En primer lugar, dice que ahora mismo, en su pasión y muerte, se revelará su gloria, lo que vale.  Es precisamente en la cruz donde se desarrolla el amor gratuito, ilimitado y eterno del Señor por nosotros. Allí mismo, en el momento en el que todos nos hubiéramos dado por vencidos, Él se entrega hasta el final.  En segundo lugar, Jesús se refiere a la resurrección; en ella veremos su gloria, su esplendor, y la misma resurrección confirmará y sellará el inmenso valor de su pasión y muerte sufrida por amor a la ...

El Triduo Santo no puede comenzar si no somos plenamente conscientes del gran Amor con el que somos amados por Dios. Jesús no sólo nos ama, sino que lo hace hasta su último aliento, hasta su muerte por nosotros.  El suyo no es un amor  conveniente, sino que es un amor que permanece cuando todos huyen, es un amor absoluto que encuentra su máxima manifestación en las horas de la Pasión. Jesús quiere amarnos completamente, sin dejar nada fuera, y por eso empieza desde los pies, la parte más incómoda. Él no comienza amando nuestras cualidades, nuestras capacidades, nuestras habilidades sino que empieza desde nuestras zonas oscuras, desde todo lo que es inapropiado en nosotros.  Pero, como nos muestra la actitud de Pedro, es precisamente aquí donde el amor de Dios encuentra resistencia.  Jesús le responde: «Si no te lavo, no tendrás parte conmigo.» Simón Pedro le responde: «Señor, no sólo mis pies, sino también mis manos y mi cabeza».  Sin embargo, no podemos entende...

Si Jesús volviera y nos preguntara a nosotros, a la gente, a nuestros amigos y a quienes se cruzan en nuestro camino, quién es Él?, algunos le responderían: "eres un milahgrero", otros: "eres un hombre excepcional" y otros tal vez dirían: "tú eres el Hijo de Dios"... En definitiva, no responderíamos de manera tan diferente a cómo respondieron los Apóstoles. Si Jesús continuara hablándonos y describiéndonos todo lo que sabemos sobre su vida, entregada enteramente por nosotros hasta morir en la cruz, tal vez también nosotros, como Pedro, nos rebelaríamos y diríamos: "que esto no suceda nunca"…. Jesús hoy en el Evangelio afirma precisamente esto: su vida, como la vida de todos nosotros, debe ser entregada, de lo contrario no es auténtica vida, ¿has visto alguna vez a una persona en dificultades ayudando a otra que quizás esté en peor situación que él?  Una monja amiga mía que trabaja en las misiones, en una leprosería, vio un día a un leproso que ya...

https://drive.google.com/file/d/1g2Uc1K4Jy6zFHN3q9pDRjr6ZhqfncUfq/view?usp=sharing La verdad última del vivir: el amor Se nos pone de frente una escena poderosa y dramática, el "juicio final", que en realidad es la revelación de la verdad última del por qué vivir, la revelación del todo cuando ya todo acaba. La verdad última de vivir: solo el amor.  El Evangelio de Mateo hoy responde a la más difícil de las preguntas: ¿qué has hecho con tu hermano? Y lo hace enumerando seis obras, pero luego va más allá: ¡lo que le hiciste a uno de mis hermanos pequeños, a mí me lo hiciste! Es extraordinario como Jesús establece un vínculo tan estrecho entre sí y la humanidad, que llega a identificarse con ella: ¡a mí me lo hicisteis! Se identifica con los pequeños, con los pobres y nos indica que ellos son como Dios, cuerpo y carne de Dios, son los hijos de Dios. Subrayo estas tres ideas que me cuestionan en el pasaje: 1) Dios es quien nos extiende la mano pidiendo porque le falta algo. Un d...