RECURSOS PARA MODERADORES DE LA PALABRA, CATEQUISTAS, LECTORES, LAICOS EN FORMACIÓN - ESCALA

  Hay una pregunta que aparece muchas veces en la Palabra de Dios y que también resuena en el corazón de cada persona: ¿qué quiere Dios de mí?  Las lecturas de este domingo nos ayudan a responderla. Porque toda la historia de la salvación podría resumirse en tres palabras:   llamada, respuesta y misión .   En la primera lectura, Dios llama a Israel. No porque sea el pueblo más poderoso o el más importante, sino porque lo ama. Lo ha liberado de la esclavitud y ahora le propone una alianza. Dios toma la iniciativa, siempre es Él quien da el primer paso.   En el Evangelio ocurre algo semejante. Jesús contempla a la multitud y ve personas cansadas, desorientadas, heridas por la vida. Entonces llama a los Doce y los envía.  Es importante resaltar que Jesús no llama a personas extraordinarias. Entre ellos hay pescadores, obreros, un recaudador de impuestos, hombres con defectos, limitaciones y miedos. Sin embargo, Jesús confía en ellos, quizá  porque Di...

      Celebramos el Corpus Christi, la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Una fiesta que nos invita a mirar la Eucaristía con ojos nuevos y a preguntarnos qué significa realmente que Jesús haya querido quedarse para siempre entre nosotros.   El Evangelio de san Juan nos presenta una frase de Jesús que nos ha quedado en la memoria: «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá para siempre» (Jn 6,51).   Los judíos no entendieron aquellas palabras. Pensaban en un pan material. Pero Jesús estaba hablando de algo mucho más grande. Estaba anunciando el don de la Eucaristía, el regalo de sí mismo. No nos da algo suyo; se nos da Él mismo. Su vida se convierte en alimento para nuestra vida.   La primera lectura nos ayuda a comprenderlo mejor. Moisés recuerda al pueblo su travesía por el desierto. Allí aprendieron que el ser humano no vive solo de pan. Necesitamos alimento para el cuerpo, pero también para el corazón...

   La solemnidad que la Iglesia celebra este domingo, puede parecernos, a primera vista, difícil de entender. Cuando escuchamos “Santísima Trinidad”, fácilmente pensamos en un misterio complicado, algo lejano o reservado para los teólogos o estudiosos.  Y, sin embargo, la Trinidad no es un problema matemático ni una teoría abstracta sobre Dios. La Trinidad es la manera cristiana de descubrir que   Dios es comunión de amor .   Creemos en un Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Un Dios que no vive encerrado en sí mismo, sino en relación, en entrega y en amor;  no es un Dios frío ni distante. Es un Dios cercano:  el Padre que crea, ama y sostiene,  el Hijo que camina con nosotros y entrega su vida,  y el Espíritu Santo que anima, consuela y transforma el corazón.   La primera lectura nos presenta a Dios como un Señor compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en amor y fidelidad. Es un Dios que acompaña a su pueblo incluso cuand...

  Hay casas donde todo está cerrado: ventanas cerradas, puertas cerradas, silencio, oscuridad, aire detenido. Y basta que alguien abra una ventana para que entre el aire, la luz y la vida vuelva a moverse. Algo parecido les ocurrió a los discípulos. Después de la muerte de Jesús estaban encerrados, con miedo, desanimados, paralizados. Habían perdido la fuerza, la alegría y hasta la esperanza. Y entonces llega Pentecostés, llega el Espíritu Santo.     Y aquellos hombres que tenían miedo… salen. Los que estaban encerrados… anuncian; los que estaban tristes… recuperan la alegría; los que se sentían débiles… se convierten en testigos. Porque cuando el Espíritu de Dios entra en una vida, algo empieza a cambiar.     La primera lectura, de los Hechos de los Apóstoles, describe este momento con imágenes muy fuertes: viento, fuego, movimiento; y no es casual, porque el Espíritu Santo no viene a dejar las cosas igual, viene a despertar, a renovar, a dar vida. Y lo mejor, ...

  La celebración de la Ascensión puede dar lugar, a veces, a una interpretación equivocada. Podría parecer que celebramos que Jesús se marcha, que se aleja de los suyos y que deja a los discípulos solos en el mundo. Pero en realidad ocurre justamente lo contrario.      La Ascensión no habla de ausencia, sino de una nueva presencia. No es el final de algo, sino el comienzo de una misión. Jesús vuelve al Padre, pero no abandona a los discípulos. De hecho, el Evangelio tiene más fuerza en el envío que en la despedida. Cristo resucitado reúne a los suyos y les confía una tarea inmensa: “Id y haced discípulos.” Y ahí aparece la primera gran palabra de este domingo: MISIÓN.       La fe cristiana nunca puede quedarse encerrada en uno mismo. El encuentro con Cristo siempre empuja a salir, a compartir, a anunciar, a acompañar. Porque cuando alguien descubre de verdad el Evangelio, comprende que no puede guardarlo solo para sí. Y es...

     Hay palabras que sostienen la vida. Palabras que, cuando son verdaderas, se convierten en apoyo en los momentos difíciles. Y una de esas palabras es PROMETER. Todos sabemos lo que significa prometer algo… y también sabemos que no todas las promesas se cumplen. Por eso, cuando alguien promete, lo importante no es solo la promesa en sí, sino quién la hace.   Hoy Jesús nos hace una promesa. No una promesa cualquiera, sino una promesa que cambia la vida: “Yo le pediré al Padre que os dé otro Paráclito, para que esté siempre con vosotros.”  Es decir:   no os voy a dejar solos.   Continuamos en el discurso de despedida, como el domingo pasado. Jesús habla a sus discípulos; ellos están inquietos, no entienden del todo lo que viene. Y en lugar de dar explicaciones complicadas, les hace una promesa: el Espíritu Santo estará con ellos.  Una presencia viva, cercana, constante.   Antes de profundizar más, veamos cómo esta misma idea recorre también ...