RECURSOS PARA MINISTROS DE LA PALABRA - ESCALA

HOMILIA SOLEMNIDAD DE SAN PEDRO Y SAN PABLO, JUNIO 29 MONASTERIO DE SAN PEDRO DE LAS DUEÑAS   Una pregunta que, en eventos como este, ronda mi cabeza es ¿si esta buena gente que escucha el evangelio sabe quién es Jesús? ... no sólo la realidad histórica... decir algo de Él con quien tengo una relación, o incluso ser honestos y aceptar que no le conozco.     Este es el punto para entender el pasaje que escuchamos; en este hay un cambio de acento: no nos preguntamos quién es Él… es Él quien nos pregunta a cada uno de nosotros: ¿Quién soy yo para ti? Es muy diferente cuando interrogo a otra persona que cuando acepto interrogarme a mí mismo.  El punto determinante   es dejar de exigir respuestas a las constantes preguntas que le hago y aceptar que Él es quien me pregunta y me interroga .   Celebramos hoy la solemnidad de San Pedro y San Pablo. Ambos tienen un rasgo común:  Jesús les cambió la vida . Estas se dividen en un antes y después de conocer a ...

  https://drive.google.com/file/d/1mlRDjvuulsWWWmNCR5pXnAtv4Kr6-SE6/view?usp=sharing DOM XIII JESÚS Y LAS MUJERES   Dos milagros componen esta larga historia, elaborada por Marcos mediante un procedimiento llamado  entrelazamiento . Estas son dos mujeres: una niña de doce años que, mientras se prepara para convertirse en mujer, se ve bloqueada por una enfermedad mortal. Y una mujer que, desde hace doce años, a causa de una pérdida de sangre incurable, ha quedado impura ante la Ley y es portadora de impureza. En la sociedad de la época, las mujeres eran consideradas menores e impuras, pero Jesús demuestra que no comparte estos prejuicios... de hecho, precisamente al realizar los dos milagros, valora en su totalidad a la mujer.    Dos signos llaman la atención. El número 12 y la reacción de Jesús.   El número doce en la literatura judeocristiana tiene un significado especial: expresa comunidad. La situación de las dos mujeres, nos deja ver lo importante que e...

SE LLAMARÁ JUAN  Siempre me ha gustado leer la página del Evangelio de Lucas sobre el nacimiento de Juan Bautista, como una gran conquista por parte de Dios, de los corazones de dos esposos Zacarías e Isabel, que se entregaron a la misericordia del Altísimo y a su modo de conceder la gracia; seguro que, al ver a ese niño, no pudieron dejar de reconocer que el amor de Dios actuó y actúa siempre a pesar de todo.    Su nombre, Juan, en hebreo encuentra su significado: ¡Dios da el don, o Dios da la Gracia, o incluso Dios da misericordia! En ese nombre está el anuncio de lo que Dios ha hecho y hará a través de él; es un nombre que anuncia la misión del niño:  llevar a quien le escuche, al Mesías.   Festejar hoy a San Juan Bautista tiene como fin pedirle que nos lleve, en nuestra singularidad, a Cristo que nos llama. Y es precisamente, desde la Palabra escuchada, desde donde buscaremos claridad para responder. Os propongo tres dimensiones a tener en cuenta.   La ...

  https://drive.google.com/file/d/1rDow30AIBM_KKs-xfq0DK_WjnopmNI4_/view?usp=sharing Si os preguntara, ¿cuál es el peor momento que habéis vivido…, la tormenta más grande por la que habéis pasado o que estáis pasando? qué me diríais … es una respuesta difícil...   Hoy la Palabra de Dios nos habla precisamente de ello. En la primera lectura escuchamos la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto. Dios puso un límite al mar para que su pueblo no muriera.   En el evangelio, Jesús pone un límite al pecado para que no se apodere de la vida de quienes se confían a Él.   ¡El evangelio de hoy presenta la imagen del mar, que representa el mal, el pecado, la muerte! Los discípulos llevan a Jesús en la barca. Viene una tormenta mientras están en el mar; en esta dificultad los discípulos se sienten abandonados, despiertan a Jesús y le reprochan que no los ayude. El Señor, después de haber reducido el mal y calmado el mar, pregunta: «¿Por qué tenéis miedo? ¿Todav...

Hay una palabra clave que une las lecturas de hoy:  confianza.   Por tanto, si en la primera lectura es Dios quien habla a su pueblo a través de su profeta, en la segunda encontramos a san Pablo exhortando a los cristianos de Corinto a responder a la fidelidad de Dios con confianza.   El contexto, en el que Dios habla a su pueblo a través de Ezequiel, es el del exilio de Babilonia: Israel es deportado y oprimido. Y dentro de esta situación trágica Dios está con ellos.   Sí, este es el estilo de Dios, centrarse en los humildes para salvar a los "grandes": salvar el "cedro enfermo" con sólo una de sus humildes ramitas. El cedro, árbol majestuoso, es aquí la metáfora que representa al pueblo de Dios, numeroso como las infinitas estrellas del cielo y como la arena de la orilla del mar que en las pruebas está siempre tentado a abandonar a su Dios. Pero en este "cedro enfermo", Dios ve una pequeña ramita que, a pesar de la opresión, sigue "anunciando su fid...

  HOMILIA EN LA SOLEMNIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN   La liturgia de la Iglesia nos invita a celebrar hoy la solemnidad del Corazón de Jesús.  Una fiesta que -después de ser durante años una de las preferidas por los fieles, después de ser una "devoción" a la que se daba mucha importancia- actualmente ocupa un lugar secundario en la consideración de muchos. Quizá esta predilección de hace unos años y este descenso de ahora, se expliquen en buena parte por una cierta manera de presentar (en las imágenes, en los cantos, en el modo de hablar) lo que significa el Sagrado Corazón de Jesús. Será útil buscar en las lecturas que hoy escuchamos, qué sentido tiene para nosotros, para nuestra vida cristiana.  En la primera lectura hemos escuchado palabras que nos hablan del amor de Dios por su pueblo. Y es importante que digamos que estas palabras del profeta Oseas, no son una excepción en el Antiguo Testamento. A menudo, muchos cristianos, tienen una concepción muy pobre de és...

HOMILIA DOMINGO X DEL TIEMPO ORDINARIO   Terminado el Tiempo Pascual, después de la celebración de las solemnidades del La Trinidad y el Corpus, volvemos, con este domingo, al Tiempo Ordinario, caracterizado por el color verde que nos acompañará hasta finales de noviembre. Las lecturas de hoy nos proponen dos reflexiones, una es la del pecado (primera lectura y evangelio), la otra la de la misericordia de Dios (salmo y segunda lectura). En el pasaje de Génesis encontramos el relato del llamado pecado original, que también podríamos definir como la fragilidad del ser humano de entrar en el proyecto de Dios. Los personajes de la historia, que intentan descargar su culpa en los demás y en Dios mismo, nos evidencian que ante el pecado nos sentimos desnudos, indefensos, descubiertos. El de Adán y Eva es el pecado que nos acompaña en nuestra vida: la soberbia, la autosuficiencia, el orgullo. Pero Dios no es indiferente, nos conoce bien y sabe cómo somos, por ello el Salmista nos recuerda...

HOMILIA MONASTERIO DEL CARMELO LEON 1, JUN. 2024 FIESTA DE SAN JUSTINO, MÁRTIR La Palabra de Dios siempre es grato alimento para el crecimiento de nuestra vida espiritual, y la liturgia de la Iglesia hoy nos ofrece meditar alrededor de ella, iluminados por la memoria de San Justino Mártir.   La epístola de San Judas, escuchada, nos recuerda que Dios no nos desampara, Él es el primero en cuidarnos… nos libra de tanta dificultad … siempre se entrega al extremo; pero su eficacia es correspondiente a nuestra fe. Por ello, el apóstol nos hace un llamado a la confianza.    El Evangelio, hoy nos pide que pensemos con qué intención nos acercamos a Jesús. Podemos decir que, como en aquel tiempo, muchos van sin fe, sin reconocer su autoridad: revivimos día a día esa escena donde «se le acercan los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos, y le dicen: ‘¿Con qué autoridad haces esto?, o ¿quién te ha dado tal autoridad para hacerlo?», cuestionamientos con los que nos encontramos,...

HOMILIA MONASTERIO  HERMANAS CONCEPCIONISTAS LEÓN, mayo 27 Tenemos ante Jesús un hombre que seguramente había oído hablar de Él y no quería dejar pasar la ocasión para ‘la pregunta del millón’ Es por esto que lo vemos llegar corriendo. Este hombre, reconoce en Jesús alguien con autoridad, como ya lo había expresado antes la gente, y es por esto que estando ante Jesús se arrodilla.    Inmediatamente lanza al aire su inquietud. No busca sanación ni para él ni para otros. Su pregunta revela un gran deseo de alcanzar altas metas. La pregunta suena así: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?    Maestro bueno: con estas palabras el hombre reconoce en Jesús no solamente un maestro como todos sino un maestro que él califica como bueno y al cual se le puede creer. Notemos que la expresión siguiente no está dicha en uno de esos plurales vagos que a menudo usamos: ¿Qué debemos hacer?, ni tampoco en un impersonal ¿Que hay que hacer? El hombre habla en...

Recibir sangre, una transfusión, ante una situación límite de vida - simbólicamente- es recibir vigor, poder, fuerza, salud. Y aunque la donación y recepción de sangre es siempre un hecho anónimo, quien la recibe seguro se siente, y con razón, en deuda con quienes, a través del don de su sangre, le permiten volver a la vida de una situación en la que la vida parecía realmente comprometida. Es un “pacto de sangre”, vida por vida. En la antigüedad ésta representaba una de las formas más extremas y vinculantes para confirmar una alianza entre dos personas o entre dos pueblos.   Pues ni siquiera la Palabra de Dios está exenta del “pacto de sangre”, pero un pacto especial, en este caso el pacto entre Dios y su pueblo. Si en la primera lectura el “pacto de sangre” ocurre de manera fuertemente simbólica por medio del sacrificio de corderos realizado por Moisés en el desierto, en el Evangelio la alianza entre Jesús y sus discípulos se confirma a través de un nuevo y único “pacto de sangre”...