¡Señor ten misericordia de nosotros!

 https://drive.google.com/file/d/1HVdoAR8y13oy4qOPVyUO2dSgFOyG6pTf/view?usp=sharing

En el Evangelio de hoy escuchamos que en su subida a Jerusalén “ Jesús atravesó Samaria y Galilea ” y “ entrando en una aldea, le salieron al encuentro diez leprosos". Se sabe que en el antiguo Israel el leproso era el marginado por excelencia, aquejado de una enfermedad percibida no sólo como repugnante, sino también -así se pensaba lamentablemente- íntimamente ligada al castigo de Dios por sus pecados. ; por eso el leproso vivía fuera de las ciudades, en lugares desiertos, en una soledad desesperada. Es por esto que este grupo de enfermos, que seguramente habían oído hablar de Jesús y sus milagros, confiando en su compasión, se mantienen a distancia, no se atreven a acercarse a él -así lo ordenaba la ley para evitar el contagio-, sino de lejos y en alta voz gritan: « ¡Jesús, maestro, ten piedad de nosotros!". Esta es una oración hermosa: no hay presunción, no hay arrogancia; sólo queda el humilde abandono de quien ya no tiene esperanzas propias y por eso se encomienda dócilmente al Señor... ¡y espera!

Jesús responde a esta petición de una manera inusual. No cura inmediatamente a los leprosos, sino que, como ya había hecho en un caso similar, los invita a presentarse a los sacerdotes. Es de notar que Jesús obedece la Ley Mosaica que prescribía que sólo la autoridad religiosa era responsable de certificar el éxito de la curación de las personas y de readmitirlas en la asamblea social. Y, anota el evangelista, " mientras iban, de camino, quedaron limpios": los diez son curados, pero solo uno reconoce que esto sucedió gracias al poder de Dios, alabando a Dios en alta voz » y, postrándose a los pies de Jesús, le da gracias.

Después de constatar con cierto asombro que sólo uno de cada diez -y además un samaritano, el que para los judíos era el "enemigo" religioso, el creyente cismático y hereje, un alejado de Dios, una persona tratado como indigno y despreciable  ha vuelto para "dar gloria a Dios", Jesús le dice: " ¡Levántate y vete, tu fe te ha salvado! ". Las palabras de Jesús sobre la fe significan que de nada sirve tener salud si la vivimos estúpidamente consumiéndola para acumular tesoros que no cuentan, o para buscar entretenimientos que nunca darán la verdadera felicidad. La verdadera salud no es solo la del cuerpo; la verdadera salud, en la fe, se llama salvación, es decir, acogida de Dios, amor de Dios, esperanza y gratitud. Además, la enseñanza del Evangelio subraya la universalidad de la salvación porque Dios juzga a partir del corazón de cada uno y no como nosotros que nos detenemos en la apariencia, en el exterior. No, Jesús nos pide hacernos más humildes y, en lugar de discriminar a otros, tratemos de corregir nuestros defectos, que aprendemos a mirar la viga que está en nuestro ojo y no la paja que está en el ojo de nuestro hermano.

También nosotros aprendemos, como el samaritano, a dar gracias al Señor por tantos dones que nos concede cada día y no sólo cuando nos conviene - hablamos, vemos, oímos y caminamos -. Pensemos en cuántas personas en el mundo no ven, no oyen, no hablan, no caminan. Pensemos en cuántas personas hay en camas de hospital o en las camas de sus casas. ¡Cuántos dones nos da el Señor pero para nosotros, por desgracia, todo se da por sentado y pensamos que todo se debe a nosotros!

Esforcémonos por vivir con autenticidad las palabras que pronunciamos al final de las lecturas y de la celebración eucarística: "Damos gracias a Dios". La acción de gracias es por tanto una expresión de gratitud al Padre que nos ha dado a su Hijo y nos comunica su Espíritu y esta gratitud se manifiesta en alegría, confianza, esperanza que se derrama en torno a nosotros, en los compromisos y encuentros de la vida cotidiana. ¡Pues sí, cada día es para nosotros un regalo del amor de Dios en Jesucristo!